【591新屋消息】
左擁敦南大道 右抱信義商圈
文山區秀逸山水渾然天成,忠順街更成為文山區的綠光軸心,興隆路一個轉身,公園與校園為鄰,一手綠意一手書香。元利建設來到文山區,看見美的動量,就像一位用心的園丁,為文山區挹注藝術建築的種子,從一株行道樹開始,也希望它一種上去就有時間感,就像已經長在這裡很久了,而不是與環境格格不入的,所以採磐地式支架,為了讓圍塑社區的大樹能更快融入土地,讓大樹進入新家。
從整體社區的風貌著眼,而不是以成本考量,這是元利的信仰。元利建設挹注法國宮庭建築美學,精雕崗石城堡,以來自法國羅浮宮、凡爾賽宮的靈感,巴洛克宮庭建築語彙,註解建築史上最輝煌的文明,元利建築有一種牽動世人眼神的力量。「元利忠順大院」全棟崗石鋪陳,在精雕細琢之間,見證古典就是經典。在文山區最美麗的環境,示範一幢城堡建築的新美學,相信路人都會仰望這幢建築。
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樹語院591 在 陶傑 Facebook 的最佳貼文
民國時代的父親,在白話文學,一襲長衫,一頂禮帽,沉默寡言而淒苦。
中國白話文學的父親,是民國時代的男人。幾十年的抗戰和內戰、饑饉和逃難,把父親打磨成一株無言的菩提樹。中國文學的父親,只有在民國這一段有形象、有語言,在此之前的兩千年,李白、杜甫、蘇東坡,都沒有幾個講過他們的父親。直到《紅樓夢》的賈政,才可以假設是曹雪芹在寫他刻板古肅的父親。
中國的父親是不是需要或值得( Deserve)一個父親節?父權的陰影無所不在,他不需要你特別定一個日子,也不需要你給他慶祝:慶祝甚麼呢?感謝他的辛勞?這一切他藏在心中,不想跟你分享,誌念他為家庭帶來的歡樂?中國的父親,不是兒子的朋友,不應該有這種情感。
因為中國的父子,畢竟不是《奪寶奇兵》第四集的那一對:父親與兒子相認擁抱,父子一同歷難,兒子拯救父親,撮合與母親的婚禮,把父母親送進教堂。最後一幕戲,是兒子目送父親這位老新郎哥的背影挽母親走出陽光的大門,兒子掏出一把梳,給自己梳頭。
對於中國人,這是很奇怪的一幕,兒子笑嘻嘻看父親的背影,獨自在梳頭。
【查理大帝(Charlemagne)】
是八世紀末到九世紀初歐洲法蘭克王國的皇帝。也許你會對他的名字感到陌生,但他其實就是啤牌上的紅心 King 。查理大帝熱愛家庭生活,跟妻子妃嬪育有 20 個子女。他堅持每個孩子,不論男女,都必須接受教育。當長子丕平(Pepin the Hunchback)暗殺父皇未遂,查理大帝出乎民眾所料,沒有處決兒子,反而寬恕了他,只把他送到修道院中度過餘生。
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