味道是很神奇的東西
聞到的那一秒彷彿可以穿越時空回到往昔的記憶中
在不能旅行的日子裡想邀請大家與 diptyque 一起環遊世界
巴黎
漫步於垂柳依依的塞納河畔,古董店的蠟木香調、巴黎石街的懷舊氣氛與舊書頁散發的獨特香味相互交織。
威尼斯
「尼斯田園」:瀉湖畔生機勃勃的菜園、地中海邊徐徐的微風以及晨露中清新的綠植香氣:潮濕的泥土芬芳夾雜著芳香青椒、番茄及柑橘香味。
米里斯
接下來來到了希臘皮立翁山腳下的米里斯,令人難忘的無花果樹林香氣與柏樹香調不期而遇, 而通往海邊的路上,地中海風吹拂而來永生花的香味......
朱拜勒
古老的海濱小城朱拜勒(Byblos)。 這裡擁有世界上最古老的港口,1960年代,市集中的豆蔻咖啡清香。
京都
焚香、玫瑰與岩蘭草香調的淡水作品,三種香氣恰好對應天、人、地三大花道藝術要素。
如果未來有一個味道可以代表台北
對我來說應該是迪化街的中藥舖子與竹子編織品的味道
還有一點點的柳丁和檸檬(因為我每次去必喝)
前調是早上雨中的清新 中調是下午太陽曬過的舒爽 而後凋則是吵鬧的一天逝去後的平靜
你們『鼻中』的台北會是什麼味道的呢?
Diptyque 在9/2 -9/15日於新光A11一樓舉辦The Grand Tour壯遊特展,透過藝術與香氛,呈現五個城市的旅遊、文化沉浸式體驗,傳遞品牌一直以來的旅行理念: The world is a cultural journey
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影片中的詩是我喜歡的法國詩人 Charles Baudelaire 的 Invitation au voyage 邀遊
其中的一段
Là, tout n'est qu'ordre et beauté,
那裡,只有和諧與美好
Luxe, calme et volupté.
奢華,平和,又歡躍。
Des meubles luisants,Polis par les ans,
在歲月的打磨下 那些傢俱的光澤
Décoreraient notre chambre ;
將妝點我們的臥房
Les plus rares fleurs, Mêlant leurs odeurs
最真奇的花卉香融合在一起
Aux vagues senteurs de l'ambre,
融匯成朦朧的龍涎香芬芳
Les riches plafonds
華美的天花板
Les miroirs profonds
深邃的鏡面
La splendeur orientale
東方式的華麗
Tout y parlerait À l'âme en secret
Sa douce langue natale.
都用他那柔美的家鄉話
悄聲無息的向心靈傾訴著
Là, tout n'est qu'ordre et beauté,
那裡,只有和諧與美好
Luxe, calme et volupté.
奢華,平和,又歡躍。
#diptyqueparis #legrandtour
Dreamy dress from Dress Codetw
#dresscodetw
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過250的網紅偽學術,也在其Youtube影片中提到,【 淡水散步 】 聖俗交融的「#清水街市場」 | 李長潔 🏠 . 住在淡水20年了,在休日前往清水街市場採購,是一種習慣;在全球疫情中可以在市場裡安全地人擠人,是一種幸福。淡水的清水街市場,自清代始,就是這小城的重要市街,為淡水人日常消費的主要場所。 . 因此,你今天所看見的,大抵是穿越百年的空間配...
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怎麼排解思念日本的鄉愁呢?
一年近4個月未踏上日本的日子,最初之時,還能吃些伴手禮、農產品。隨著日子久了,伴手禮也吃完了。
想念日本時整理舊照片、翻翻以往的紀念物,到後來看看日劇,甚至開始報名補習班學了日文。
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因朋友分享下,有次吃到住在東京的台灣人Amy所推出的新年禮盒,有東京 Bnei Coffee 咖啡拿鐵包和淡水 and.caker 製作超好吃常溫蛋糕餅乾。以及,兵庫縣的好吃咖哩仙貝。
從此,想念日本味時,我會看看AMY又推出了什麼有趣的店家聯名。因為我知道,她會特地先去各店品嚐,好吃的話才詢問對方是否願意跟台灣合作,讓台灣人可以回味想念的日本味道。
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#宮崎駿動畫出現的西伯利亞蛋糕
前陣子正好於《和日本文豪一起喝咖啡》看到有種名為「西伯利亞蛋糕」的介紹,那是在很久以前曾經流行過的點心,把羊羹夾在長崎蛋糕裡。
吉卜力動畫的《風起》,也曾出現這樣的點心。好奇且極想嚐看看時,Amy恰好推出佐賀百年老店,以小城羊羹為名的「村岡総本舗」推出的長崎蛋糕搭配焙茶。
我自己留了一組,也買了一組給我那喜歡甜點、土產的日文老師,更印了之前所拍京都晴明神社的照片作為明信片,希望能讓老師能品嚐到家鄉的味道。
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除了這些還有靜岡高湯粉和岡山柚子胡椒醬做成的今日晚餐「香川讚岐烏龍麵」,好多好多。我買了兩盒日本艾許奶油極為好吃的鐵盒餅乾,一盒金盒留給自己,更為珍貴的白盒,我送給了在台中無私教我騎腳踏車的朋友。
那天線上課程時收到老師私下的留言,他用日文說,謝謝我的西伯利亞蛋糕,看了很是開心。
不太跟其他日本團的我,難得現在會這麼關注Amy新的店家合作,或許是因為那些店都很特別、難得,現在有時還會問問她,下次要賣什麼,請跟我說一下。
因為我得清冰箱以及為甜點額度留點空間呀(笑)
/
AMY的IG:https://www.instagram.com/amysbyamy/
https://www.instagram.com/amysbyamy_privates/
淡水小城 在 偽學術 Facebook 的最讚貼文
〖認真吃〗舒國治的 #淡水清粥小菜 // 🍚
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2006年,讀了舒國治食記,第一次感受到食物文學的美味力量,曾經按圖索驥尋找台北小城各店家,但這間近在咫尺的清粥小菜卻從未光顧。一方面是因為淡水中山路的車潮,令我有衛生的疑慮,另方面是自己的作息無法配合店家營業時間。這一耽誤,就是15年。
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剛剛回家的路上,就買了瓜仔肉飯與幾個小菜品嚐。味道清淡平衡,給人一種寧靜安平的喜歡。一邊吃,一邊看著當年舒國治的筆觸:
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『捷運通車之後,淡水狂增極多的觀光客,也令原本即不甚出色的,所謂淡水特產益發粗糙化量製化下去。有人嘆說,老街已完全沒東西可吃了。能有此嘆,不是外行。倒是有一家老店,在中山路,三十年來皆賣的不是什麼特產,只是尋常之極的小菜與稀飯,也有乾飯,我去淡水,便只吃它。』
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#還有義裕排骨
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圖文 // 李長潔
淡水小城 在 偽學術 Youtube 的最讚貼文
【 淡水散步 】 聖俗交融的「#清水街市場」 | 李長潔 🏠
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住在淡水20年了,在休日前往清水街市場採購,是一種習慣;在全球疫情中可以在市場裡安全地人擠人,是一種幸福。淡水的清水街市場,自清代始,就是這小城的重要市街,為淡水人日常消費的主要場所。
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因此,你今天所看見的,大抵是穿越百年的空間配置,或許有人認為,這傳統市街很混亂、狹小、髒亂,但這正是清水街市場最迷人的地方。你可以隨著這個影片,走進隱蔽光線的市場空間中,聆聽喧鬧的世俗之聲。真的很幸福。
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▓ #聖俗交融的市街
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在清水街市場周遭,以廟宇做為節點,可見到如淡水聖江廟(1887)、淡水龍山寺(1869年)、淡水清水巖(1896年)、淡水福佑宮(1790年)等多重宗教場所,其發展出連結成線的商辦街道與住宅居所。從市街廟宇的成立時間與分布空間來觀看,不僅成立年代久遠,相間隔短,空間分布也非常密集。仔細逛一下市場,就可以感受到這裡「聖俗交融」的奇妙氣息。
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▓ #信仰與商業
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在淡水的象徵空間中,最令我著迷的就是市街的雜亂,是一種神聖與世俗的交融。宗教學家Mircea Eliade在《聖與俗》中進行了聖俗辯證,他認為,人們經常是透過「世俗」顯現在人實際生活的處境,來向人揭示「神聖」是什麼。以福佑宮為中心,輔以其他宮廟為節點,淡水市街的聖俗交錯,讓民間信仰與商業發展同時交織成一幅心靈的景象,緊緊扣連著地方民眾的物質與精神生活。
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▓ #施家古宅與清水巖
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走出市場,便會進入斜坡,正面對的是一棟修建中的老宅院,它是「施家古厝」。在淡水這麼久,完全沒有注意到這間老房子,真是慚愧。施家古厝目前正在整修重建中,跟其他的古蹟一樣,它有一堆地方利益、民意代表干涉等破事,暫且不提。
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這施家的房子原本是鄭家的宅邸,後來被淡水木材商人施坤山購入,建築華美,且位居崎仔頂龍脈前端,往上走去便是「清水巖」,建有清水巖祖師廟。原本在祖師廟前有一大片廣場與神明戲台,緊接著便是施家古厝與市街,可見此處在信仰與商業上繁盛無比的空間特性。
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今日的清水巖祖師廟前,建起停車場(不知是否為暫時的),通往古厝的小路也封閉起來。清水巖居高臨下,可遠眺觀音山,在廟前廣場上立有兩座石燈籠,據說在以前,只要往崎仔頂望去,就可看見石燈籠的光線在夜裡幽亮。
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📌 #FB濾鏡版本:https://www.facebook.com/Pseudoscholarship/videos/708056280011593/
#好喜歡淡水啊
#市街的聲音
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【 海的聖地 】
|| #天女產子的異界空間:#沖繩与那原的親川 / 李長潔 ||
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只能說,与那原這個地方太冷門,在3個小時的小旅行裡,我連日本觀光客都沒有看到(笑)。只是,為什麼我還執意探訪此冷門地區呢?除了看看上回說的沖繩現代主義建築「聖克拉拉教堂」外,更是為了琉球創世神話之一:#天女降臨與天女產子。与那原這個小小的冷僻區域,竟然是琉球創世神話中的重要神聖空間,也是傳統朝聖儀式「#東御廻」(東御廻り)的第一站。
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■ #解讀天女傳說
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所謂「天女」,就是「#天上來的女性」,在世界各地的傳說故事中,幾乎都有天女的類型,像是嫦娥、女媧、織女、羽衣天女、白鳥處子等等。日本精神分析大師河合隼雄(2003)在《#日本傳說與日本人的心靈》裡解釋,這些神話故事中的神奇女性,隱喻著人類的精神結構,訴說著人類向自然狀態的渴求。例如,動物的「#再生能力」所蘊含著「生命力」之想像。不過,也有歷史學者認為,#天女傳說是政治性的,時常隱含著權力關係的施展。內向與外向的兩種解釋並不相互矛盾,都可以成為我們理解各種天女傳說的解讀方法。
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■ #沖繩的三大天女傳說
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回到沖繩,沖繩也是重要的天女故事發源地,主要有3個天女故事:
1. #天女產子:是琉球創世神話的其中一個地點,相傳琉球創世神阿摩美久(Amamikiyo)在与那原的御殿山降下後,於与那原親川產下御子,為琉球人之始;
2. #察度出生傳說:相傳他是浦添謝名的奧間大親與仙女飛衣(羽衣)所生的兒子;
3. #銘刈子之女傳說:相傳銘刈偷藏天女衣物,又跟天女結婚生女,天女的女兒便是尚真王的妻子;
我們可以看到3個天女的故事分別指向琉球歷史中的三段時代:#天孫氏時代、#察度時代、與 #尚真王期。
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天孫氏時代難以追溯,主要從近世的典籍《中山世鑒》、《中山世譜》、《球陽》中見到,天孫氏持續了二十五代的王統,奇怪的是,這25位國王都未具名。稱作「天孫」其實就是與神話故事形成連結,並非是一個實質的王權統治,而是鬆散的領導,教導琉球人烹飪、居住、農耕,於中山建立首里,形成初步的行政運作。
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再看到「察度出生傳說」與「銘刈子之女傳說」與天女的關係,以及傳說故事的相似,幾乎可以說,這兩個天女傳說是一種政治手段,利用了神話故事來增添統治者身份的神祕感與王權的威嚴(高良倉吉,1980)。
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■ #東御廻朝聖的第一站
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与那原做為「東御廻」朝聖的第一站,其跟琉球天女創世傳說的緊密關係,絕對不下於知名的觀光地點「#齋場御嶽」。東御廻是琉球國王的巡狩之禮,皇室在特定的時候一路走訪民間,並且祭祀重要的聖域,東御廻的路徑包含首里城東方与那原町、佐敷町、知念村、玉城村等地方的聖域,大部分與太陽神、天女相關(如 #御殿山、親川、齋場御嶽等),其他則與農耕相關(如 #受水走水)。
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■ #天女降臨的御殿山
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我拜訪的這個小城市,与那原,在古代時是更接近海邊,海岸線隨著時間逐漸往外挪移。因此,當初天女降臨的地點,其實是在海岸邊,並稱之為「#浜の御殿」,今天則稱「#御殿山」。可惜最近御殿山周遭正在進行工程,便進不去了。只好繼續前往天女產子的傳說空間,親川。
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■ #天女產子的親川
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在沖繩的地理上,稱乾淨的流動水源為「川」,以一個島嶼型的國家來說,乾淨的淡水是非常重要的生活必須品,因此琉球有著祭祀川、泉、井的信仰。親川,是東御廻朝聖之路中提供用水的靈泉,相傳也是天女從御殿山下凡後,生子並清洗天孫御子的水源地。
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水,常常是神話故事中帶來靈驗的元素。民俗學者和田萃(1997)認為,水被常民當做是富有咒力的事物,人們透過清洗、潑灑等與水相關的儀式行為,來象徵淨化、除惡、重生等意涵。而親川則是一種稱做「#變若水」(変若水)的聖物類型,變若水的故事總指涉「生產」、「回春」、「再生」等,就像天女取用親川的清水來洗淨初生胎兒。
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■ #保持青春美麗之咒術水
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毛利美穗(2018)在琉球的故事中找到,人們將親川喚做「#孵化之水」(孵で水),是將水對於自然界的孕育之意,轉喻到親川的實際使用上,也就是「變若水」的意思。而孵育的概念同時也指向動物,琉球人對蛇類蛻變再生能力的敬畏,也反映著對母性生育的神聖崇拜。所以,親川被認為對於保持美麗青春有著相當靈驗的效果。
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在《琉球国由来記》中描述了琉球最高女巫「聞得大君」在東御廻朝聖時,首先便要來親川舉行「#水撫」儀式(お水撫で)。從親川中取出清水於容器中,接著與中指沾著靈水,輕輕地擦拭聞得大君的額頭並施咒,這樣一來,聞得大君便在親川的聖水浸潤下,重新獲得最高靈力。
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■ #小城市裡的巨大異界空間
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親川現在位於与那原的「綱曳資料館」旁,一個小小的公園,沒想到藏著創世神話的基礎,幾百年來的神聖儀式從此開始。同時象徵精神世界與王權政治的異界空間,安靜如常地在孩童的盪鞦韆旁隱隱運作著,打開水龍頭,用手汲取了些清水往臉上拍拍。
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嗯,#好像有變帥一點點。
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■ #親川地點:〒901-1303沖縄県島尻郡与那原町与那原
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■ #參考文獻:
1. 河合隼雄, & 河合俊雄. (2003). 神話と日本人の心 (Vol. 6). 岩波書店.
2. 高良倉吉. (1980). 琉球の時代: 大いなる歴史像を求めて (Vol. 28). 筑摩書房.
3. 毛利美穂. (2018). 聖泉と潮にみる祈りの空間: 沖縄の御新下りと豊年祭を中心に.
4. 和田萃. (1997). 日本古代の儀礼と祭祀・信仰.
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文字 / 攝影:李長潔
淡水小城 在 Dd tai Youtube 的最佳貼文
2017石炮臺公園是以崎碌炮臺為主景點建築而成的紀念性公園,是清代粵東地區的主要海防建築。崎碌炮臺始建於清代同治十三年,光緒五年竣工(即1874-1879年),歷時五年,耗資八萬銀元,至今已有一百多年的歷史。它位於舊汕頭的東南角,為環圓形城堡建築,與隔岸蘇安山上的炮臺現呼應,扼住汕頭海灣出入口,地理位置十分險要,是清代粵東地區的主要海防建築。十九世紀中期,第一、二次鴉片戰爭先後爆發,腐敗無能的清朝政府與美、英、法等列強簽訂了喪權辱國的《南京條約》和《天津條約》實行門戶開放,汕頭就是當時十個通商口岸之一。由於外國商船紛至遝來,加上海防鬆散,當時駐潮州總兵方耀順應民意,以“鄰分不淨,潮海嚴防”為由,奏請清廷建築崎碌炮臺。崎碌炮臺主要以貝灰砂、煮爛糯米飯及紅糖漿調合夯築而成。大門、炮巷均採用規格花崗石塊砌築,因而俗稱“石炮臺”。1983年,列入汕頭市建設總體規劃,決定在石炮臺周圍再擴地58畝,建設成汕頭市石炮臺公園。1989年,被廣東省人民政府定為省級重點文物保護單位。炮臺總面積19607平方米,其中城堡面積10568平方米,有一條寬23米、水深3米的護台河環繞炮臺一周。炮臺內廣場直徑85米,全台直徑116米,外牆高6米,內牆高5.15米。炮臺分上下兩層, 各設18個炮位和若干槍眼,底層的炮巷4.1米,長約300米深邃迂回。炮臺內有一道27極波紋型石階,設計巧妙實用,便於炮械循級推上檯面。檯面上有72個通風報話塔,每三個為一組,呈品字型鼎立。它是炮塔上下傳達資訊及供底層的通風採光之用。炮臺東北面有一月牙型點將台,用於指揮及觀看兵丁操練,在點將台的西北角有一條螺旋石臺階通往炮巷。臺階較隱蔽,便於作戰時疏散及向檯面運送彈藥。石炮臺堅固嚴密,炮臺裡的火炮最大的一座為五千斛前膛洋炮,射程可達十五、六華里,對入侵者有一定威懾作用。炮臺廣場東北角有一口淡水井,是當時清兵生活飲用水。雖然水井離海邊只有數十米,但水質卻很甘甜清純。
龍湖古寨地處潮汕平原,韓江中下游之濱,古寨呈帶狀,南北走向,面積約1.5平方公里,寨內辟三街六巷,從門到街巷顯得設計有致,佈置明朗,儼然一座小城,其地形及建築風格與古時潮州府很相似,故有龍湖是潮州小城之稱。走進龍湖寨門,街巷井然有序,祠第無數,庭院深深,而千年老榕樹盤龍錯節隨處可見。古寨內巷陌縱橫名宅巨祠無數。有關專家介紹說,目前龍湖寨的古建築仍保存著少量線條洗練的宋代建築構件,大量是風格簡約的明式建築和華貴尚美、精雕細刻的清式建築,其中僅保存基本完好和重修的祠堂約8座,三進以上的民居約40座。專家認為,這些建築既體現了宋、元、明、清各歷史時期的不同建築風格,又薈萃了木雕、石雕、嵌瓷、彩繪、貝灰塑等典型的潮汕民間工藝精華。阿婆祠是當時龍湖寨的富商黃作雨為其生母周氏所建的祠堂。該祠始建於清康熙年間,佔地面積大,用料講究,祠堂的格局為門前廣場的二進,四廳相向,四面八屐,大廳內以四柱通抵,筒鬥,大退扇的宮殿形式,大門樓屐下還以倒掛蓮花為裝飾,過去稱這種形式為皇宮建,祠的門樓,門壁的石雕也十分精美。畫面有山有水,有人有物,皆栩栩如生,特別是兩邊牆壁上的松鶴、松鹿,都出自名工巧匠之手,可惜在文革時,遭到很大的破壞。
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建物門牌: 新北(市) 淡水(區) 學府路 (最小單位應填至路/街)
房屋屋齡: 23年 (填整數,預售屋以「零」表示)
房屋類型: 大樓 (擇一,得依實際情形自行填入其它項目)
所在樓層: 本案在 11樓/共 18樓 (獨棟類僅需填寫總樓層數)
房屋坪數 (以下六項應四捨五入至精確度小數點後一位以上)
建物權狀: 37.918坪 (應為以下四項數值之和)
主建物 : 12.524坪 (應填室內坪數)
附屬建物: 2.342坪 (應填陽台、露台等坪數)
共同使用: 4.783坪 (應填公共設施坪數)
車位 : 18.269坪 (車位併入共同使用項者應於此項註明之)
建物權狀是否包含車位坪數:Y (選是或否)
土地權狀: 0.87坪 (若無土地權狀坪數者,應於此項詳述事由)
格局 : 2房 1廳 1衛 2陽台 (填整數)
開價 : 548萬元 (填整數,應填總價)
停車位 : 坡道平面 (擇一)
交通 : 學府路、中正路 (應填兩個以上鄰近本物件之路名)
本物件附近地址實價登錄 : (依開頭說明文字查詢之)
本物件兩年內上一筆實價登錄: 無(若有則不得併入前項)
應以內政部實價登錄網站為準,得以文字或截圖表示之,
查不到或沒有應填「無」、「沒有」、「查無資料」。
照片連結:
(僅得有本物件之截圖)
其他介紹:超低總價兩房車,快來賞屋喔~~~
聯絡資訊:站內信/行動電話0909367879/line id: mark800527 (擇一以上,並得加上通訊軟體ID)
銷售來源:房屋仲介 (擇一)
代PO者應填屋主本人之聯絡資訊,
代理人不得收取任何費用,
僅房屋仲介應填下列六項資訊,屋主本人和代理人不填。
永慶不動產-真理加盟店(能躍不動產經紀有限公司) (應填全名)
公司地址 :新北市淡水區新民街94號1樓
公司電話 :02-26217555
經紀人姓名:詹宗華(98)北縣字第001811號 (應填全名與證號)
營業員姓名:吳明軒(105)登字第311238號 (應填全名與證號,若經紀人營業員為同一人應註明之)
收費方式 :買方最多 2% (賣方不得超過4%、買方不得超過2%、代理人不得填寫此項)
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