《七月說鬼》
七月,民間習俗總是以鬼月相稱。這個時候,是否也該來說個鬼故事應景一番。左思右想,東問西問,就是沒有鬼故事,連個離奇點的靈異事件都沒聽說過。與其說鬼,這裡倒是有一句名言:人比鬼恐怖多了!來給我們找麻煩的永遠是人,不是鬼!想想,還真蠻中肯的。
說到「鬼」,總有很多禁忌,深怕沾惹了一丁點的穢氣,人生自此不平不順。中元普渡時,有一女兒來商量,希望幫爸爸的靈骨換位子。這已經是第二次她想換位子了,距離上次換位已有十幾年之久,發生了什麼事呢?她說最近家裡很不順,有人生病、有人車禍、有人惹上官司…等,而她為了這些事疲於奔命,想來想去,爸爸的靈骨面對著上樑,是不是因此導致家裡雞犬不寧?說到底,鬼也曾經身為人,爸爸生前就是愛我們的爸爸,會因為死後住所不佳,以傷害家人的方式來提醒她幫忙換位子嗎?靈界的事,我沒特殊能力可以解釋太多。但幫助在世的人,挑選個讓她看順眼而得以心安的位子,是我們可以做的。
人死了之後,僅僅是一息之隔,從陽界跨入陰界,原本還是至親,止息後卻變成了鬼,到底鬼的概念從何而來?我想起小時候看過的殭屍電影,那些鬼主角之所以成為跟人過不去的鬼,免不了都透露著怨念。大中華的傳統習俗,什麼都講團圓。「有歸屬」是人生中很重要的一環,即使死了,靈魂都要回家團圓。所以有所謂「合爐」的儀式。新亡者,等過世滿一年後,取得回家團圓的資格,把新亡者的魂帛引回至祖先牌位裡,與祖先們共列,接受後代子孫的供奉,就是所謂合爐,往生後的靈魂至此算是圓滿。有資格接受子孫上香供奉的祖先們,在傳統習俗的概念裡,擁有如「神」般的位階,所以我們會祈求”祖先”給予庇蔭。若是沒合爐至祖先牌位呢?那麼便是沒有人在乎的魂魄,淪為孤魂野鬼,帶著怨念、跟人作對的鬼,大約都是由此而來。
在我們寺廟供奉的牌位,有祖先牌位,也有個人牌位。後來我才知道,原來單身者不能合爐至祖先牌位,為避免成為孤魂野鬼,只好另立個人牌位。尤其單身女性、離婚女性更是萬萬不可能合爐,不論回娘家或回前夫家都不合適。單身、離婚何罪之有,竟被如此排擠?好在如今這些觀念,隨著時代改變,逐漸瓦解。我越來越常聽到,「我媽跟我爸不合,她不想合爐!」生前沒離成婚,死後宣告不再回家,自由意志選擇取代了過去只能被排擠的命運。人只要自己願意,都是有選擇的,即便死後。當然前題是,你能無所避諱,把個人的身後事提出來說明白,省得身邊親人,揣測你的需求,只能任由葬儀社端出全套菜單,照單全收了。
生與死是生命經驗中的一體二面,有生就有死。佛家智語說「緣起緣滅,成住壞空」。出生與死亡、開始與結束,是宇宙萬物的定律,不論是什麼物種、有機或無機,都在這定律中循環著。不過俗人如我輩,總很難用平常心、平等心看待生與死,我們總是求生卻忌死。有一次接到客人來電詢問牌位之事,卻又支支吾吾,不肯明說往生者和她的關係,我一時口快,脫口而出地問,是兒子嗎?話才出口,便知犯了大忌,卻收不回來。「我兒子好好的,你亂講什麼?是兒子的爸爸,但我離婚了,問問而已」事後鞠躬又哈腰道歉了好久。算是個教訓,此後也更加小心,千萬不要自作聰明揣測「使用者」與「諮詢者」的關係。
上次我在文章結尾寫了,將來若有機會在山上遇到…等等,有人留言「最好是不要在山上遇到啦」我才驚覺,我是否又犯了忌諱?希望沒嚇到你們才好!其實這條山路在我心目中既美又魔幻,說這裡是台北市最後的秘境都不為過,我總有一天會好好介紹,相信會有不少人也想來尋幽探訪一番。其實現在已有很多小旅行導覽這條山路。死亡或許是這條山路的一部分,但卻不是全部,因為忌諱,反而忘記打開五官,感受這條山路的其他風景。如同我們的人生也是如此,太多限制,久而久之,你的五官能感受就越來越少。死亡是生命中的一部分,因為忌諱、害怕,選擇視而不見,並不能避免它降臨,學習去面對、接納它,反而越能感受生命所帶給我們的課題,與其美好。
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